中医养生

中医养生

一、中医讲“八纲辨证”之“阴阳”

一、中医讲“八纲辨证”，即“阴阳、表里、虚实、寒热”，其中“阴阳”是“八纲”里的主纲。

所为阴阳在气和血的关系上可理解为：

1、气为阳相当于人体内部运行的推动力部分，相当于电力，是肉眼看不见的；

2、血为阴相当于肉眼可视的物质部分，相当于机器里的润滑油；

3、阴津，是人体中一种抽象的润滑物质，人体内部所有运动都需要它，缺少它的润滑，人体内部则会因摩擦力过大而产生内热：内热过高将造成人体内分泌絮乱，严重时会致重疾，甚至死亡。因此，良医讲究“养阴”“善补者滋阴替阳”阴足，阳已在其中了。

诊病是辩阴阳。阴阳不辩，调病往往是南辕北辙。例如：肾虚分阳虚阴虚，阳虚者滋阴，腰越来越痛；阴虚者补阳，腰越补越酸。望诊辩阴阳从形体上看，往往是阳需形瘦，阴虚形胖；从舌上看，往往是阳虚舌质淡嫩、舌形胖、苔白苔厚，阴虚舌质红、舌形瘦、苔少、苔薄；从神情上看，往往是阳虚气短、懒语、郁郁不欢，阴虚燥热不安；阳虚者怕冷，阴虚者怕热；阳虚者出凉汗，阴虚者出热汗。

心阴虚：心的循环系统不好。其特征是舌质偏红，舌苔薄或燥，口干，心烦失眠，燥动不安，心慌、心堵、心颤，血燥津枯，等。

肝阴虚：肝的物质基础匮乏所致。因肝藏血不足而喧晕，或血不养筋而出现抽筋，膝盖酸软无力、髌骨软化，或因肝协调不利引起吸收食物中钙元素受阻导致缺钙、骨质疏松，或因肝藏血不利引起血不循经导致鼻出血，皮下出血、经血不止，或因肝不养目引起眼底出血、视网膜脱落、视网膜黄斑性病变及破裂、白内障等症，或目倦神疲、贫血、心脏供血不足，或因肝需弱引起的各种肝胆病症。

肝阳亢：肝藏血，主筋，开窍与目，肝主疏达。当人的肝气上逆时必杂病从生，会出，现血管硬化，血粘稠，血脂高，心脏不舒服，中风，静脉曲张，或眼红、滋生各种炎症，或眼袋胀鼓下垂，两肋涨满、易烦、易躁、易怒，或因肝不疏达引起的肝、胆炎症、囊肿等。

脾阳虚：脾是人体消化、吸收、排泄的总调度，胃则相当于其下的属的加工车间。脾阳虚的人会出现便溏稀、泻肚、或便稀难以便出（脾虚秘）、或肌肉酸懒、板结，或胃腹痞胀、不思饮食、或膈满恶心，或中气不足、全身倦怠、精神抑郁，，或经血不止。

肺阴虚：相当于肺的物质基础薄弱，肺循环系统其中一个重要功能是防止外邪侵入，所以说“肺主卫气”。人体凡是与空气直接接触的部位（如皮肤、呼吸道）在肺阴虚时防护能力较弱，脸不易生粉刺、皮肤易生牛皮癣、湿疹，易过敏；口腔、鼻腔易发炎症，花粉易过敏，易习惯性感冒等。肺与大肠相表里，肺阴虚可引起肠燥导致便泌。

肾阳虚：相当于这部机器电力不足。肾阳虚分为两种：一种是先天不足表现为耳垂枯小，从小怕冷，手脚冬天凉，重者夏天也凉，女性月经期间经血色黑，有血块，重者痛经。肾阳虚多数面色清白，怕冷畏寒。不同年龄段表现不同：少年时期除上面所述症状外或因肾虚不纳肺气，肺不主皮毛而生粉刺；或因肾不通脑而疲倦、智力下降；有人因肾不主骨影响发育。女性进入35岁以后，只要到冬天手脚凉，子宫、卵巢、乳房易生囊肿、肌瘤、肿瘤。男人在40岁时性欲减退，女性会过早进入更年期。[男女可能出现：腿肿、脚肿，风湿、脱发、腰痛、骨质增生、尿频尿急、耳鸣、耳聋、精神恐惧、睡眠不实，或因命门火衰不生脾胃土而凌晨腹泻。

肾阴虚：自汗口渴、雚红腮热下午加重；习惯性口腔溃疡、或牙根松动、畏酸、怕冷怕热、或腰酸、腿肿、手脚心烦热，或尿急尿频，或血糖、尿糖偏高；易怒、易感冒、尿糖高。冬天肾阳虚畏寒者，夏天易转为肾阴虚怕热症状。

二、中医将内火分为虚火、实火。

实    火：气血运行受阻，瘀积所致。

虚    火：多为阴津缺乏，细胞组织运动润滑不利摩搽生热所致，故为虚火。

脏腑实热：会出现口腔干燥、唇裂、便秘、暗疮发怒心口发热（吃凉性的或是寒性的食物。）

二、十二经络

我们通过了解五脏六腑和12经脉，可以看出中医和西医对脏腑的不同，西医讲的是狭义的，心脏就是心脏肝脏就是肝脏；中医讲的是脏器系统，心是以心脏为中心的循环网络，上至头皮，下及脚掌。它们的网络从头到脚无处不有。所以，中医调养身体注重整体平衡，绝不就是论事，以偏概全。因此有志学中医的人必须树立整体观，掌握唯物辨证的思维方法，才能真正学会中医。

人有十二经络分为：胆经、肝经、肺经、胃经、大肠经、小肠经、脾经、肾经、膀胱经、心经、心包经、三交神经。

一天有24个小时，每两个小时为一个时辰，因此一天中有十二个时辰

十二个辰为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、

1.       子时（23点~1点）胆经最旺。胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前1至2个小时入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润，有精神。反之经常子时入睡者气色清白，易生胆囊炎、结石一类病症。

2.       丑时（1点~3点）肝经最旺。肝藏血，人的思维和行动要靠肝的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。如在此时还没有睡面色清灰，倦怠而易燥，易生肝病。

3.       寅时（3点~5点）肺经最旺。肺朝百脉。肝在丑时将新鲜的血液提供给肺通过肺送往全身。故人在清晨面色红润，精神充沛。有肺病的人在此时反应尤为强烈，剧咳或哮喘。

4.       卯时（5点~7点）大肠经最旺。肺与大肠相表里，肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中水分与营养、排出残渣的过程。

5.       辰时（7点~9点）胃经最旺。在7点吃早餐最易消化。不吃早餐易得胃病、胃痛营养不良。如果胃火过盛，嘴唇干、重则唇裂或生疮。

6.       巳时（9点~11点）脾经最旺。脾主运化，脾统血；是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开巧与口，其化在唇”。脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒入脾经。

7.       午时（11点~13点）心经最旺。心主神明，开窍于舌，其化在面。心推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时小睡片刻，对于养心大有好处，一天的精神都很好。舌头起泡，心火旺；脸朝红，心供血不好。

8.       未时（13点~15点）小肠经最旺。小肠分清浊，把水送到膀胱，糟柏送入大肠将精华送于脾。小肠在此时将一天的营养进行调整。小肠有热，人会咳而排屁。

9.       申时（15点~17点）膀胱经最旺。膀胱藏水液和津液。它将水排出体外，将津液循环在体内。若膀胱有热，即咳而遗尿。

10.  酉时（17点~19点）肾经最旺。肾藏生殖之精和五脏六腑之精，肾为先天之根。

11.  戌时（19点~21点）心包经最旺。心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之伤心。心包是心的保护组织，又是气血通道。

12.  亥时（21点~23点）三焦神经最旺。三交是六腑中最大的腑，具有主持诸气、疏通水道的作用。人在此时入睡，百脉可休养声息，可长命百岁。

通过上面讲解每日12个时辰与人体12条经脉的关系，可以看出人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律，而把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，则是环环相扣，十分有序：

卯时（5点~7点）大肠经最旺。有利于排泄。

辰时（7点~9点）胃经最旺。有利于消化。

巳时（9点~11点）脾经最旺。有利于吸收营养、生血。

午时（11点~13点）心经最旺。有利于周身血液循环，心火生胃水有利于消化。

未时（13点~15点）小肠经最旺。有利于吸收营养。

申时（15点~17点）膀胱经最旺。有利于泻掉小肠下注的水液及周身的“火气”；

酉时（17点~19点）肾经最旺。有利于贮藏一日的脏腑之精华。

戌时（19点~21点）心包经最旺。再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化；

亥时（21点~23点）三焦神经最旺。三焦通百脉，人进入睡免，百脉休养生息；

子时（23点~1点）胆经最旺。胆汁推陈出新；

丑时（1点~3点）肝经最旺。肝血推陈出新；

寅时（3点~5点）肺经最旺。将肝贮藏的新鲜血液输送于百脉，迎接新的一天

从亥时21点开始到寅时5点结束，是人体细胞休生养息、推出新的时间，也是人处于地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，是睡眠的良机，此时休息，会有良好的身体和精神状态。

三、中医调养的相关问题

无论是中医还是西医的调理，都必须要有相符的生活习惯及疗养方式。忌生冷食物和过饱

中医认为：“脾统血，脾主运化，脾为后天之本。”脾喜燥恶湿，一怕生，二怕冷，三怕撑。

凡可食之物均离不开5种属性：寒、热、湿、凉、平。

水果类中西瓜、香焦性寒，伤脾最重，食后易腹胀，不思饮食，重则便稀、泻肚。苹果、梨之类的水果每次也不可多吃，脾正虚时不要吃；桃子、葡萄、荔枝、桂圆、甜橙等性平。吃水果要掌握一条原则：大便干硬时可以吃，便软或溏稀时不宜吃。

蔬菜中，可生吃的有洋葱、柿子椒、胡萝卜。黄瓜、西红柿性凉不宜生吃。

矿泉水、纯净水，碳酸饮料属生水，伤脾。蒸留水、白开水属熟水，不伤脾。

冷米饭、冷熟食、冷水、冷啤酒、冷饮料、雪糕等属于寒凉食物，伤脾。

海鲜、生鱼、生虾、螃蟹性寒凉伤脾。

牛羊肉为热性

吃饭撑得胃和肚皮饱胀，伤脾。

有人会疑问：外国人为什么吃生冷食物不怕？原因是外国人吃生冷食物有几千年来以吃牛羊肉等热性食物为主，易生内热需要凉性的事物来平衡；而我们汉族人以碳水化合物为主，几千年形成的种族遗传属中性。尽管现在很多人吃肉多了，但是种族遗传变化很慢，因此不易吃生冷食物。

吃水果伤了脾，人体不但吸收不了维生素，反而会产生毒素。我们吃的粮食是种子，是物种繁殖之物，内含营养是全息的加上熟菜中的维生素完全可以满足人体的需要。

四、阴阳五行的相互关系

阴阳五行是中国先哲对物质的高度抽象和分类概括，神奇而精辟，一旦掌握，一通百通，为便于理解现对阴阳五行和其相对应的人体五脏的关系作初浅的解释。

1.       相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），         金生水（肾、膀胱，水生木。

木生火：木可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统正常运行。

火生土：太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作为比喻。心的循环好，可促进脾循环系统正常运行。

土生金：用金属从土中而生做比喻。脾循环系统好，可以促进肺循环系统正常运行。

金生水：我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山可以长树，因为岩缝可以使水升达到山顶，所以民间有山有多高，水有多高之说。肺循环系统好，可促进肾循环系统正常运行。

水生木：树木生长要靠水。肾循环系统好，可促进肝循环系统正常运行。

2.       相克关系：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

木克土：用树的种子破土而出作比喻。肝循环系统不好，脾循环系统逐渐进入异常状态。但是，草木不克土，土又会沙漠化。

土克水：用土能阻挡水运行作比喻。脾循环系统不好，肾循环系统逐渐进入异常状态。但是，土克不住水，水又会泛滥。

水克火：用水能灭火作比喻，肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态。但是水不克火，火会失控。

    火克金：用火可融化金作比喻，心循环系统不好，肺循环系统逐渐进入异常状态。但是，火不克金，金寒滞而无生气。

金克木：用金属可伤木作比喻，肺循环系统不好，肝循环系统逐渐进入异常状态。但是，金不克木，木则疯长无序。

3.                                      拒纳关系：木不纳水，水不纳金，金不纳土，土不纳火，火不纳木。中医理论称“子病及母”（五脏之间生纳相交为正常。）

木不纳水：可用水土流失现象比喻。如有些地区砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪爆发、山体滑坡、泥石流等灾害。肝不纳肾，肾循环系统逐渐进入非正常状态。例如：肝瘀气滞引起的肾病等。

水不纳金：流水不腐。水滞则臭，久之可伤金。肺为肾上之水，肾不纳肺，肺循环系统逐渐进入非正常状态。例如：哮喘、肺气肿、肺积水等。

金不纳土：土孕育金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。肺不纳脾，脾则运化功能失常。例如：营养不良等。

土不纳火：北方生火有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时，煤炭在炉中点燃后容易熄灭。因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时是“土可纳火”了。脾胃不好的人可引起心脏病。老年人吃得过饱可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足，需抢救。

火不纳木：木经过燃烧才可转为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻，木瘀滞而腐。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。

4.       反侮关系：木反克金、金反克火，火反克水，水反克土，土反克水。

（反克也叫“反侮”侮即侮辱）

木反克金：金能伤木，一般情况下木不能伤金，但是，木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金这叫“木火刑金”

金反克火：火能伤金，一般情况下金不能克火。但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可导致心脏衰竭。

火反克水：水能灭火，一般情况下火不能克水。但是，火大于水也可以把水烧干。心脏长期不好，也可伤肾，致肾水枯竭。

水反克土：土能制水，但是水大了也可冲破土堤。肾长期不好也可伤脾，使人的脾胃功能下降。

土反克木：木能克土，但是土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死，脾胃长期不好，可伤肝胆。

纵观上述相生、相克、拒纳、反侮关系，可以看出，人体五脏各种关系的变化既有规律又是无常的，一定要辨证施治，以简制繁。辨证的方法是：抓一个中心，观察四方面。例：一位患肺癌的患者，首先确定以患者的肺病为中心，依次观察他的4个方面：一看相生方面；二看相克方面；三看是否拒纳；四看是否反侮。对于阴阳五行的4种关系，有志学中医者一定要熟记，张口可诵。只有达到这种程度，才可能在实践中灵活辨证地运用自如。

五、五脏循环系统之功能

心。与小肠相表里。主神明，是高级中枢神经活动的主宰；是一身之主，脏腑、百骸之君王。  主血脉，其华在面；主汗，开窍于舌。

肝。与胆相表里。主藏血，有贮藏和调节血液的功能，故有“肝主血海”之说。人卧则血归于肝，肝主筋，其华在爪，主疏泻，主脾胃消食运化。肝气升发并舒发气机；肝气郁结躁动不安。主谋虑，肝郁多燥，谋虑不周。肝开窍于目，众多眼病皆生于肝。

脾。与胃相表里。主运化水谷精微，输布全身，维持生命。脾胃为营血生化之源，故称为“后天之本”。脾又主运化水湿，对体内水分的输布有重大影响，脾虚则便溏或水肿；统血，统摄血液于脉管内而不外溢；主肌肉，故有“脾生肉”之说。脾开窍于扣，其容在唇。

肺。与大肠相表里。主诸气，司呼吸，吸入清气于脾运化的水谷精微结合，化生之气，维持生命。肺朝百脉，气推动血运行有赖于肺。参于人体水液代谢，通调水道。肺开窍于鼻，主皮毛，凡皮肤、鼻、咽喉诸症皆与肺有关联。

肾。与膀胱相表里。主藏精，包括生殖之精和五脏六腑之精，故称之“先天之根。”主水，合三焦、膀胱主津液，与肺、脾同司体内水液代谢和调节，主骨、生髓，有充养骨骼、滋生脑髓的作用，故骨脑的兴衰发育与肾有关。肾主毛发，肾主骨，牙为骨之余，故牙齿和毛发的荣坚与否和肾有关。肾寄命门之火，为元阴、元阳之所藏，有“水火之脏”、“阴阳之宅”之称。肾上连于肺，故主接纳肺气。上开窍于耳，下开窍于二阴，耳病症，二便不利，皆与肾有关联。

六、中医五行原理